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故伤寒传经之次，首太阳，次阳明，次少阳，次太阴，次少阴，次厥阴。夫中和人卑於天地，故其樂少。

上下有期，得當行，便以時還，亦不可自在，迫有尊卑。宜补肝，不宜伐肝。

行，書小息念。
天君出教日，且待於外，須勑諸神伏地，自以當直危立也。

是為可知，餘者各自用意，自擇其便，從其所宜。
陰者稱母，故倚下也。

是正太平氣至，具樂之悅喜也。离、干中画之变也。

上下有期，得當行，便以時還，亦不可自在，迫有尊卑。如胃为本，足阳明经为标，脾为中气。