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卫气行疾,荣气行迟,荣卫不相辅而行,故曰失度。 胃实者舌胎必黄,若未下者,下之黄胎自去赵良曰:腹满亦有属实,实则非虚寒也明矣,岂概以温药治之乎?

良医知肝病传脾,见人病肝,先审天时衰旺,次审脾土虚实,时旺脾实则知不受肝邪,不须补脾,直治已病之肝,若时衰脾虚,则知肝必传脾,先补未病之脾,兼治已病之肝。再或虚寒已甚,无敢恣为开破者,故人参汤亦主之,以温补其尤怡曰:心中痞气,气痹而成痞也。

血痹,阴阳俱微,寸口关上微,尺中小紧,外证身体不仁,如风痹状,黄耆桂枝五物此承上条互详脉证,以明其治也。经曰:虚邪不能独伤人,必因身形之虚而后客之也。

心伤者,谓心伤病之人也。然脉紧亦有辨浮而紧者,为伤寒;沉而紧者,为伤食。

当先解其外,表解热除,内外和谐,而大便自通矣。 菟丝子一升,九两为正。

 李□日:滑者,水谷之气胜也,若滑而兼数,则实热已入胃府矣。『素问』曰:阳加于阴谓之汗,阳加于阳,岂有汗出之理?

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