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今夫之螟蛉之子,以混其气者,药也,以和其神者火也。夫两端之所以平以中存乎其间故也。

 既富贵贫贱,亦有内相,意思行事是矣。秋之风自上而下,木叶因之以陨。

长沙以寸口之上论格阳,明格阳证状。 此言花色不同,或不一种,今撒法蓝乃作红黄色,与前书异矣。

气滞膈塞,饮食不下,未必成膈也,服青陈枳朴宽中之剂而不已,则膈症成矣。若龟之相顾,神交也,神交而气未始不交,火中有药也。

又病能论,黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?肠擗便血,身热则死,寒则生;肠辩下沫,脉沉则生,浮则死(原注:痢疾忌身热脉浮);肠澼下脓血,脉悬绝则死,滑大则生。

若汗下太过,竭其津液,以致口燥咽干者,宜救阴。然冀其信用社会,流传后世,尚未可必。

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