反谓传为寒极阴毒者，或始得之，阳热暴甚，而便有此证候者，或两感热甚者，通宜解毒加大承气汤下之。【注】经曰∶温疟得之冬中于风，寒气藏于骨髓之中，至春阳气尚微，邪气不能自出，因值大暑，烁脑髓消肌肉，腠理发泄，或有所用力，邪气与汗同出，出则阴虚而阳盛，故热生也，衰则气复入，入则阳虚而阴盛，故后作寒也。
大承气汤治大、小二柴胡证后，表里俱热，病势更甚者；或阳明脉迟、汗出、不恶寒。玉髓琼浆番乳没，天花粉瑞雪模糊。
其人外不恶寒，必蒸蒸发热而躁，甚则谵语。 伤寒发颐耳下肿，失于汗下此毒生，高肿红痛为顺，反此神昏命必倾。
故《圣惠方》一法，大汗出则悬药于户，辟其大汗秽毒，无使伤于人也。 其外证面赤发热而烦，颇类阳热，其内则不渴，下利清谷，小便清白，爪甲青白，四肢厥冷，脉浮微欲绝，一派阴寒虚证。
夫伤寒阴阳之别者，但非表热，当汗，而下之则死；里热当下，而汗之亦死。 其洗药同前方内。
三阳热盛吐血，宜升麻葛根合犀角地黄汤，热甚加芩连清解可也。 更宜续命汤、消风散。